钱祠表忠(文化遗产)

非物质遗产文化是中国的一大瑰宝，这些遗产文化需要大家去了解和保护，只有这样中华民族博大精深的文化才能得以流传，下面学大教育网为大家带来钱祠表忠(文化遗产)，希望大家能够多理解这些文化遗产。

钱王祠在浙江杭州涌金池南，始建于北宋元丰二年。

钱王祠在浙江杭州涌金池南，与岳飞墓庙隔西湖相望，2003年重建;它的前身是表彰五代吴越国王钱氏的表忠观，始建于北宋元丰二年(公元1079年)，清代以后称钱王祠，康熙、乾隆二帝在此留有“保障江山”和“忠顺遗庥”等御题。祠内有苏东坡所写的《表忠观碑记》，是中国书法史上名碑，叙述了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期，消弭兵戈，安居人民，最终纳土归宋的事迹。

“钱祠表忠”，既写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘，更表现出西湖深厚的历史文化底蕴。

钱祠表忠，钱王祠倚城面湖，借景“柳浪闻莺”，是以风景极佳。祠在宋代初名“表忠观”，清代以后则通称为钱王祠。

祠内有苏轼撰书的《表忠观碑记》，是中国书法史上的名碑。“碑记”叙述了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期，奉行中原正朔，不失臣节，消弭兵戈，安居人民，最终纳土归宋的事迹，褒扬了历代钱王的功绩，认为“有德于斯民甚厚”，“有功于朝廷甚大”。景名“钱祠表忠”，既写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘，更表现出西湖深厚的历史文化底蕴。

钱鏐，临安石鉴乡人，骁勇有谋略。壮而微，贩盐自活。

唐僖宗时，平浙寇王仙芝，拒黄巢，灭董昌，积功自显。梁开平元年，封鏐为吴越王。有讽鏐拒梁命者，鏐笑曰：“吾岂失一孙仲谋耶!”遂受之。改其乡为临安县，军为锦衣军。是年，省茔垄，延故老，旌钺鼓吹，振耀山谷。自昔游钓之所，尽蒙以锦绣，或树石至有封官爵者，旧贸盐担，亦裁锦韬之。

一邻媪九十馀，携壶泉迎于道左，鏐下车亟拜。媪抚其背，以小字呼之曰：“钱婆留，喜汝长成。”盖初生时，光怪满室，父惧，将沉於了溪，此媪苦留之，遂字焉。为牛酒大陈，以饮乡人;别张蜀锦为广幄，以饮乡妇。年上八十者饮金爵，百岁者饮玉爵。鏐起劝酒，自唱还乡歌以娱宾，曰：“玉节还乡兮挂锦衣，父老远近来相随。斗牛光起天无欺，吴越一王驷马归。”时将筑宫殿，望气者言：“因故府大之，不过百年;填西湖之半，可得千年。”武肃笑曰：“焉有千年而其中不出真主者乎?奈何困吾民为!”遂弗改造。宋熙宁间，苏子瞻守郡，请以龙山废祠妙音院者，改为表忠观以祀之。今废。明嘉靖三十九年，督抚胡宗宪建祠于灵芝寺址，塑三世五王像，春秋致祭，令其十九世孙德洪者守之。郡守陈柯重镌表忠观碑记于祠。

宋时期西湖十景:曲院风荷、苏堤春晓、花港观鱼、三潭印月、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟和双峰插云

1985年西湖新十景: 云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞

【湖滨晴雨】

湖滨位于西湖和城区的接壤之地，三面云山一面湖，也是品鉴阴晴雨雾的好地方，尤其是多雨时节，漫步湖滨，烟雨蒙蒙，水天一色。

杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，而长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。

这次的“湖滨晴雨”景名既是对苏东坡名句“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”的一种再现，也是对西湖四时美景的一次补写。

【万松书缘】

万松书缘图册万松书院位于万松岭，明代弘治十一年(公元1498年)，浙江右参政周木在报恩寺旧址上改建而成。是明末清初时杭州规模最大、历时最久、影响最广的书院，学生遍及全省11府。

明代著名学者王守仁，清代著名学者齐召南、秦瀛曾在此讲学，著名诗人袁枚曾就读于此。2001年9月，书院按明代建筑风格复建。

传说戏曲人物梁山伯、祝英台曾就读于此，梁祝坚贞不渝的爱情，使此处成为男女婚姻一线牵的姻缘之地，名声远播省内各地，故而取名“书缘”。

【灵隐禅踪】

灵隐禅踪图册灵隐寺建于东晋咸和元年(公元326年)，是杭州禅寺的最早踪迹，寺名来自创建者印度僧人慧理所说的“佛在世日，多为仙灵所隐”。

“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”灵隐寺前有飞来峰，崖壁精雕五代、宋、元石刻造像;又有冷泉之水，时而潺潺，时而湍急;这一山一水，一石一像，无不让人常怀溯源寻踪的意趣。

灵隐周边更有上天竺、莲花峰等名山，佛音庄严，禅意隐现。所以禅踪乃是灵隐山水的境界所在，取名“灵隐禅踪”，再现此意，而意境全出。

【六和听涛】

六和听涛图册六和塔又名“六合塔”(六合取“天地四方”之意)，初建于北宋开宝三年(公元970年)，是吴越国王钱弘俶为镇压江潮而建。因此处旧有六和寺，塔以寺名，故称六和塔。

“十万军声半夜潮”，在“群峰可俯拾”的六和塔上，听涛比观潮更需专一用心，更易启发遐思，心领神会，体味万千意象。“六和听涛”因此而名。

【岳墓栖霞】

岳飞墓在岳庙右侧，岳庙始建于南宋嘉定十四年(公元1221年)，以后屡建屡毁，最后一次重建是1979年，1961年国务院公布岳飞墓为全国重点文物保护单位。

北街梦寻图册岳飞忠骨葬于栖霞岭下，每年入秋，栖霞岭上红枫似火，望之如霞。

“岳墓栖霞”景名中的“栖霞”既借用了岳墓所在地栖霞岭的地名，同时又借喻岳飞的碧血丹心，精忠报国，还摹写了《满江红》中所描述的“八千里路云和月”的意境。离离墓草映栖霞，这一景名为西湖增添了历史沧桑感。

【北街梦寻】

北山街背倚宝石山、葛岭，全长3098米，杭州约半数以上的近代中西式著名建筑荟萃这条街上，据不完全统计，整条街会集了近百处人文遗迹，被杭州市人民政府确定为历史文化保护街区。

北山街绿荫之下，庭院之间，蕴含着许许多多的理想和情怀———慕才亭下，埋葬着一段刻骨铭心的爱情之梦;武松墓道，刻写了一个游侠四方的英雄梦想;首届西博会工业馆，寄托了富国强民的壮志。“北街梦寻”由此而来。

【梅坞春早】

梅家坞盛产的茶叶是西湖龙井中的珍品。每年采茶分作四次，清明之前的头茶称“明前茶”，也叫“莲心”;谷雨之前是“雨前茶”，又称“旗枪”、“二春茶”;立夏之际为“三春茶”，也称“雀舌”;一个月后最晚采摘的称“四春茶”，也名“梗片”。

所以，“春”在梅坞便是茶香之意;春茶四摘，又以最早的“明前茶”最为名贵。

原来预选的景名叫“梅家春早”，后根据市民建议，改为“梅坞春早”。

【三台云水】

三台山为南高峰近支，景区内曲径探幽，涧水潺潺，其中最具分量的景点是于谦墓(祠)。

“云水”既点出这里景观的多样性和立体化，也借用了宋代范仲淹《严先生祠堂记》中的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，以颂扬明代民族英雄于谦的热血千秋，清白一生。

【杨堤景行】

杨公堤在里西湖西岸，与苏堤平行，明代弘治十六年(公元1503年)，杭州知府杨孟瑛疏浚西湖时筑此堤。

后人为纪念杨不畏权势，力排众议，苦求朝廷达5年之久始获准许疏浚西湖之功，名堤为杨公堤。2003年，西湖西进工程，杨公堤重新建成开放。

“景行”原意指大路，比作崇高光明的德行，典出《诗经·小雅》：高山仰止，景行行止。

杨公堤自北而南第五桥，遥对南高峰、三台山，南宋以后到明代，因附近有三贤祠，所以桥名题作“景行”，这也是杨公堤上至今惟一尚存桥拱圈旧构的古桥。

杨堤景行，既表达了今人对先贤杨孟瑛浚湖筑堤这一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也点出了杨公堤人行景移、移步换景的特色。

钱祠表忠 - 表忠观碑记苏轼《表忠观碑记》：

苏轼图册熙宁十年十月戊子，资政殿大学士、右谏议大夫、知杭州军事臣言：“故越国王钱氏坟庙，及其父、祖、妃、夫人、子孙之坟，在钱塘者二十有六，在临安者十有一，皆芜秽不治，父老过之，有流涕者。

谨按：故武肃王鏐，始以乡兵破走黄巢，名闻江淮。复以八都兵讨刘汉宏，并越州以奉董昌，而自居于杭。及昌以越叛，则诛昌而并越，尽有浙东西之地，传其子文穆王元瓘。至其孙忠献王仁佐，遂破李景兵而取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景，以迎周世宗之师，其後，卒以国入觐。三世四王，与五代相为终始。天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者不可胜数，既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌舞之声相闻，至于今不废。其有德于斯民甚厚。

皇帝受命，四方僭乱，以次削平。西蜀江南，负其险远，兵至城下，力屈势穷，然後束手。而河东刘氏百战守死，以抗王师，积骸为城，洒血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去国如传舍，其有功于朝廷甚大。昔窦融以河西归汉，光武诏右扶风修其父祖坟茔，祀以太牢。今钱氏功德殆过于融，而未及百年，坟庙不治，行道伤嗟，甚非所以劝奖忠臣、慰答民心之义也。臣愿以龙山废佛寺曰妙音院者为观，使钱氏之孙为道士曰自然者居之。凡坟庙之在钱塘者，以付自然。其在临安者，以付其县之净土寺僧曰道微。岁各度其徒一人，使世掌之。籍其地之所入，以时修其祠宇，封植其草木。有不治者，县令亟察之，甚者，易其人，庶几永终不堕，以称朝廷待钱氏之意。臣昧死以闻。”制曰：可。其妙音院赐改名表忠观。

铭曰：天目之山，苕水出焉。龙飞凤舞，萃于临安。笃生异人，绝类离群。奋挺大呼，从者如云。仰天誓江，月星晦蒙。强弩射潮，江海为东。杀宏诛昌，奄在吴越。金券玉册，虎符龙节。大城其居，包络山川。左江右湖，控引岛蛮。

岁时归休，以燕父老。晔如神人，玉带球马。四十一年，寅畏小心。厥篚相望，大贝南金。五胡昏乱，罔堪托国。三王相承，以符有德。既获所归，弗谋弗咨。先王之志，我维行之。天祚忠孝，世有爵邑。允文允武，子孙千亿。帝谓守臣，治其祠坟。毋俾樵牧，愧其后昆。龙山之阳，岿焉斯宫。匪私于钱，惟以劝忠。非忠无君，非孝无亲。凡百有位，视此刻文。

钱祠表忠

--扬眉

吟咏辞赋图册

新绿的柳梢，

吐着嫩芽在春风里，

揉搓着一湖湛蓝的湖水;

娇粉的桃枝，

绽着羞蕊在清波上，

温存着一席香馨的春风;

柳浪翻滚拍打着青色的墙垣,

升腾着淡紫的烟霭;

桃花娇娆掩映着褐色的楼阁,

倾诉着幽怨的情丝。

碧水铺展着柔波，

抚摸着湖滨的青石，

青石中樱花飞蝶绚烂了一方的天空;

青山涌动着绿浪，

吞噬着天竺的烟云，

烟云里竹林滚浪翠绿了一山的沟谷;

湖水轻浮着几叶杉木的小舟，

在宝镜的奁匣中刻下依稀的倩影;

云岭婆娑着数只白翎的羽翅，

在朦胧的雾气里滑出无影的痕迹。

千湖跌鉴，

播洒在江南秀色的土地上，

给大地带来了熠熠的青辉;

一水穿梭，

横斜在浙赣俊美的山岭间，

使群山焕发了勃勃的生机。

湖光潋滟倾诉着远古的遐思，

那踏波纵横的钱王;

水浪翻滚叨念着前朝的伟业，

那力挽惊涛的英雄。

秀色江南这方土地啊，

在你的手掌中得到了整合，

使荒芜的河滩生长出了稻谷，

草庐上飘起了袅袅的炊烟;

烟雨钱塘这阙城郭啊，

在你的智慧里承接了儒风，

使蛮荒的部落诵读出了诗经，

西湖畔建起了座座的书院。

三代钱王呕心沥血，

使民不聊生的土地得到了耕耘，

修坝筑堤拢一江钱水围一介西湖，

百姓丰衣足食，

仓廪充实府库丰盈;

一代明君纳土归宋，

使兴旺发达的市井免除了战火，

建塔起庙镇一潮波澜兴一屏佛光，

士子安心就业，

词赋兴盛歌舞升平。

泱泱中华文明博大精深，

发源于陕晋黄土高原的沟谷河畔，

形成于齐鲁泰山岭地的柏林庙楹，

却在钱塘这方秀美的湖光山色中得到了升华，

赋予了精美纤细的情感，

注入了优雅细腻的文思。

儒雅的诗赋熏陶了民族的性情，

秀丽的山水养育了悠韵的文风。

而今这些都镌刻在一方青石之上，

记录了西湖淤积的深厚历史底蕴，

记叙了先哲成就的不朽文化功绩。

西湖的柳叶是分外的绿，

西子的桃花是格外的妖，

是因为有那清澈的湖水来滋养;

钱塘的绿水是分外的清，

钱江的群峦是格外的润，

是因为有那湿糯的迷雾来抚揉;

江浙的历史是悠远的长，

江南的文化是悠韵的深，

都由那一方沧桑的石头来表记。

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